* الموقع الرسمى للشاعر علاء الدين سعيد
أحباءَنا الأفاضل ..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رسالة ترحيب وحب نبثها من القلب إلى كل الأعضاء والعضوات والراغبين فى الإنضمام إلى موقعنا المتميز - الموقع الرسمى للشاعر علاء الدين سعيد - متمنين للجميع المتعة والفائدة الكبيرة والمشاركة المثمرة فى ظل الالتزام بقواعد الدين والأخلاق والرغبة الصادقة فى تنمية الثقافة وروح المحبة لدى الجميع ونحو الموقع والحفاظ عليه .. فأهلا وسهلا بكم معنا .. أعضاءَ فاعلين نشطاء دائما بإذن الله .. أهلا بكم وسهلا
* الموقع الرسمى للشاعر علاء الدين سعيد
أحباءَنا الأفاضل ..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رسالة ترحيب وحب نبثها من القلب إلى كل الأعضاء والعضوات والراغبين فى الإنضمام إلى موقعنا المتميز - الموقع الرسمى للشاعر علاء الدين سعيد - متمنين للجميع المتعة والفائدة الكبيرة والمشاركة المثمرة فى ظل الالتزام بقواعد الدين والأخلاق والرغبة الصادقة فى تنمية الثقافة وروح المحبة لدى الجميع ونحو الموقع والحفاظ عليه .. فأهلا وسهلا بكم معنا .. أعضاءَ فاعلين نشطاء دائما بإذن الله .. أهلا بكم وسهلا
* الموقع الرسمى للشاعر علاء الدين سعيد
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


موقع الشاعر علاء الدين سعيد ، للفنون والآداب والعلوم الإجتماعية
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
أهلا وسهلا بكم على " موقع الشاعر علاء الدين سعيد ، للفنون والآداب والعلوم الإجتماعية ".. ضع اعلانك هنا ، تضمن نشره ونجاحك .. معنا حقق أمنياتك وأحلامك ..
صحيفة " الوطن العربى اليومية " .. صحيفة عربية يومية مستقلة شاملة ، تصدر من لندن ، المملكة المتحدة - رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحرير: علاء الدين سعيد .. رابط موقع الصحيفة : http://www.alwatanelaraby.com
صحيفة " الوطن العربى الأسبوعية " .. صحيفة عربية أسبوعية مستقلة شاملة تصدر صباح كل خميس من لندن ، المملكة المتحدة - رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحرير : علاء الدين سعيد .. رابط موقع الصحيفة : http://www.alwatanelaraby-weekly.com
" تليفزيون الوطن العربى WA.TV " من لندن ، المملكة المتحدة - أسسه رئيس مجلس الإدارة : علاء الدين سعيد .. رابط موقع التليفزيون على الإنترنت : http://www.alwatanelaraby-tv.com
دعوة إلى أعضاء أسرة الموقع الأعزاء للإنضمام إلى عضوية " موقع مكتبة مؤلفات الشاعر علاء الدين سعيد " ، حيث تتعدد مجالات هذه المؤلفات لكننا نحاول هنا حصرها وإتاحتها للقارىء فى كل مكان .. فمرحباً بكم أعضاءً بيننا على الرابط التالى : http://almaktaba.own0.com فأهلا بكم و سهلا .
لغة الموقع
يمكنك إختيار لغة الموقع من هنا ...
النسخ من الموقع غير متاح
دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر
المواضيع الأخيرة
» أنا أنسان ( شعر عامى ) من ديوان الصدى
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_icon_minitimeالأربعاء 20 مارس 2013, 7:58 am من طرف مرفت رضوان

» أهلا و سهلا بكم أعضاء أسرتنا العزيزة فى موقعكم المميز ..
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_icon_minitimeالأحد 09 ديسمبر 2012, 9:08 pm من طرف سمير الطرابيلى

» ** لحبيبة فلسطين ** زجل مغربي
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_icon_minitimeالسبت 17 نوفمبر 2012, 11:48 pm من طرف mustapha amzil

» ** قارعة الطريق ** .
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_icon_minitimeالجمعة 02 نوفمبر 2012, 11:06 pm من طرف mustapha amzil

» ** راح اللي راح ** زجل مغربي
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_icon_minitimeالجمعة 02 نوفمبر 2012, 4:19 am من طرف mustapha amzil

» ** امحبت الوالدين ** زجل مغربي
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_icon_minitimeالأربعاء 31 أكتوبر 2012, 8:16 pm من طرف mustapha amzil

» كتاب : سيظل رسول الله ..مهما أساءوا السيد إبراهيم أحمد
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_icon_minitimeالإثنين 22 أكتوبر 2012, 11:14 pm من طرف السيد إبراهيم أحمد

بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأكثر نشاطاً
على الرحب و السعة
الإفتتاح الرسمى لتليفزيون " SAID T.V " ..( تليفزيون علاء الدين سعيد من الإتحاد الأوربى )
إن كان بإمكاني.....اقتراح لأسرة الموقع
قصيدة " عندليب .. أنشودة الحياة " -- للشاعر/ علاء الدين سعيد
قصيدة " أبحث عنك " .. للشاعر / علاء الدين سعيد
عشرنساء لا ينساهن الرجل
شخص ٌ معيَّنٌ مرّ بحياتك .. وترك فيك عميق الأثر ..
سجلوا انا عربية...
لكى تكون اسعد مما انت عليه
ما معني الصديق؟؟؟؟
المواضيع الأكثر شعبية
أمثال على وزن أفعل...........
شخص ٌ معيَّنٌ مرّ بحياتك .. وترك فيك عميق الأثر ..
اول قصيده لنازك الملائكه تكسر فيها بحور الشعر قصيدة الكوليرا
مناسك العمره .. كيفيتها و ما يقال فيها
وليم شكسبير(1564 – 1616)نبذه مختصره عن حياته
من اجمل ما قرأت عن التسامح .. دعووووووه إلى التساااااااامح
** امحبت الوالدين ** زجل مغربي
قصيدة نهاية العام‏ .. للشاعر/ محمد نجيب الرمادى
قصيدة " عندليب .. أنشودة الحياة " -- للشاعر/ علاء الدين سعيد
قصيدة " أبحث عنك " .. للشاعر / علاء الدين سعيد

 

 الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
علاء الدين سعيد
مؤسس الموقع
مؤسس الموقع
علاء الدين سعيد


ذكر

الدولة - المدينة : جمهورية مصر العربية - القاهرة

علم الدولة : الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ 3dflag10
العمل - الوظيفة : رئيس مجلس إدارة و رئيس تحرير صحيفة الوطن العربى - القاهرة
رقم العضوية : 1
تاريخ التسجيل : 22/10/2009
الموقع :

عدد المساهمات : 215

درجة النشاط فى الموقع : 115

نقاط : 53475

الأوسمة : كبار الشخصيات
الجدي

الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ Empty
مُساهمةموضوع: الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏   الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_icon_minitimeالأحد 11 يوليو 2010, 9:07 am



الحمد لله المتفرد بجلال الأحدية، والصلاة على نبيه محمد سيد البرية، وعلى آله وصحبه وعترته الطاهرة الزكية، وبعد؛ فقد ذكرت في هذا المختصر بلغةً في الفرق بين المذكر والمؤنث، على سبيل الاختصار، فالله تعالى ينفع به، إنه كريم غفار.

أعلم أن المذكر أصل للمؤنث، وهو ما خلا من علامة التأنيث، لفظاً وتقديراً، وهو على ضربين: أحدهما حقيقي، والآخر غير حقيقي.

فأما الحقيقي، فالذكر فطرة نحو: الرجل والجمل. وأما غير الحقيقي، فما لم يكن له ذلك؛ نحو: الجدار والعمل.

والمؤنث ما كانت فيه علامة التأنيث، لفظاً أو تقديراً، وهو على ضربين حقيقي وغير حقيقي.
فأما الحقيقي، فما كان أنثى فطرة ؛ نحو المرأة والناقة. وأما غير الحقيقي، فما لم يكن له ذلك؛ نحو: القدر والنار. وهو. أيضاً على ضربين: أحدهما مقيس، والآخر غير مقيس.

فأما المقيس، فما كان فيه علامة التأنيث لفظاً، وعلامة التأنيث على ضربين: أحدهما ألف، والآخر تاء، فأما الألف، فعلى ضربين: أحدهما ألف مقصورة؛ نحو: حبلى وبشرى.

والآخر ألف ممدودة؛ نحو حمراء وصحراء. وأما التاء؛ فنحو: ضاربة وذاهبة.

وأما غير المقيس، فما لم يكن فيه علامة التأنيث لفظاً، وإن كانت فيه تقديراً، وقد جاء ذلك في كلامهم كثيراً؛ فمن ذلك السماء التي تظل الأرض، مؤنثة. قال الله تعالى: "والسماء وما بناها". والأرض التي تظلها السماء، مؤنثة. قال الله تعالى: "والأرض وما طحاها".

فأما قول الشاعر:

فلا مزنة ودقت ودقها ولا أرض أبقل إبقالها

فإنما قال: أبقل بالتذكير؛ لأن تأنيث الأرض غير حقيقي، وليس في اللفظ علامة تأنيث، فصار بمنزلة غير مؤنث. وهذا النحو يجئ في الشعر خاصة، فلا يدل على التذكير.

والشمس مؤنثة. قال الله تعالى: "والشمس تجري لمستقر لها".
فأما قوله تعالى: "وجمع الشمس والقمر"، فإنما ذكر؛ لأن تأنيثهما غير حقيقي، وإذا كان المؤنث تأنيثه غير حقيقي، جاز تذكير فعله وتأنيثه، إذا تقدم عليه؛ نحو: حسن دارك واضطرام نارك وحسنت دارك واضطرمت نارك، وما أشبه ذلك.

والنفس مؤنثة. قال الله تعالى: "أن تقول نفس يا حسرتي على ما فرطت في جنب الله".

فأما قوله في الجواب: "بلى قد جاءتك آياتي" بالتذكير، فحمله على المعنى؛ لأن النفس في المعنى إنسان؛ كقول الشاعر:

قامت تبكيه على قـبـره من لي من بعدك يا عامر
تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر

فقال: ذا غربة، ولم تقل ذات غربة؛ لأن المرأة في المعنى إنسان.

وزعم بعض النحويين أن النفس تذكر وتؤنث، فلا يكون الكلام محمولاً على المعنى.


( البلغة في الفرق بين المذكر والمؤنث )


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر
Anonymous



الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ Empty
مُساهمةموضوع: رد: الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏   الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_icon_minitimeالأحد 11 يوليو 2010, 11:50 pm

قرات مقالك بعدما اتارنى العنوان للوهلة الاولى ....و انا بطبيعة الحال استفيد من كل ما تاتى به و انت تعلم دلك جيدا ....جزاك الله بكل خير فى كل ما تقدمت به
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
* الموقع الرسمى للشاعر علاء الدين سعيد :: عالم الأدب و الفن :: لغتنا الجميلة-
انتقل الى:  
أصدقاءنا على فيس بوك
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 14 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 14 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 65 بتاريخ الثلاثاء 13 فبراير 2024, 7:36 am
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 167 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو Asmaa فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 1442 مساهمة في هذا المنتدى في 912 موضوع
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
egmz - 422
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
علاء الدين سعيد - 215
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
Admin - 178
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
عبير خشاب - 93
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
malake bouchra - 88
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
همت مصطفى - 71
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
mustapha amzil - 38
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
mahetab essam - 28
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
نهلة فراج - 19
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
إبـن الـبــلـد - 18
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
أفضل 10 فاتحي مواضيع
egmz
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
Admin
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
علاء الدين سعيد
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
malake bouchra
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
همت مصطفى
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
mustapha amzil
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
عبير خشاب
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
mahetab essam
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
نور سليمان
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
السيد إبراهيم أحمد
الفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_rcapالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_voting_barالفرقُ بَينَ المُذكّرِ والمُؤنّثِ‏ I_vote_lcap 
جميع الحقوق محفوظة

جمهورية مصرالعربية
جميع الحقوق محفوظة للشـاعـر/عـلاء الديـن ســعـيـد
  https://alauddin.alafdal.net
حقوق الطبع والنشر©2010 - مـوقـع الشـاعـرعـلاء الديـن ســعـيـد للفنون والآداب والعلوم الإجتماعية